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みなさんへ

 投稿者:隆蓮房  投稿日:2009年11月 8日(日)19時31分23秒
返信・引用
  大勝金剛真言についてのページを作成中ですが、
まだリンクなど完全ではありませんので、トップページでお知らせしていません。

偶然たどり着いてしまった人は、指摘しないように・・・・・・。
これから突貫工事(多分)。

http://blog.goo.ne.jp/ryu-ren_bou/

 

Re: 三礼

 投稿者:隆蓮房  投稿日:2009年11月 7日(土)23時08分4秒
返信・引用
  > No.1057[元記事へ]

智修房さんへのお返事です。

> さて、三礼の導師バージョンなのですが・・・。
> 自帰依僧の僧の所から当願衆生のくだりに於いてなのですが・・・。
> 僧の部分のに『トウ』(当願衆生のトウ)が混じって居られるように感じます。
> 伝の違いであれば、失礼千万の言でありますが、今一度そうか否かをお伺いいたしとうございますm(__)m
> 声明を再学し始めの小僧こと智修房拝

今、聞くと、そうとう拙いお導師さんバージョンですね〜。
こんなお導師さんに導かれたくないなあ・・・・・
・・・・なんて思っちゃうのは、その時より成長したから?

・・・・・というポジティブシンキング隆蓮房ですが。
細かく聞いてみると、やっぱダメですね。
アップしていいレベルじゃないですね。


> 僧の部分のに『トウ』(当願衆生のトウ)が混じって居られるように感じます。

この文の意味するところがイマイチわからないのは、私の理解力と声明力(?)が低いからでしょうが、
ごめん、本当に分からない。
最後が軽く点になってないっぽいところかなあ・・・・・これはミスと言ってもいいかも。

ただ、言えることは二点。

1.「僧」のouは音の高さ自体「これだ!」と決まっていない。
  よって解釈がいくつか生じてしまう(特に西洋音譜に表したら顕著になる)。

2.「口伝アリ更ニ問ヘ」ってありますよね?

コレを言っちゃあ「おしまい」ってか、言い訳なんだけど、
まず、基本的に、このHPは「伝授」でも何でもなく「参考」です。

また、隆蓮房は声明はかな〜〜〜〜り苦手で下手です。
(読経もヘタですが、度胸はあります・・・・・うそ)

だから、私の声明なんか、「参考」にすらしちゃいけません。
「雰囲気」だけ味わってください。

あああ・・・・・私じゃなくって私の師匠が恥をかくんですよね。
しっかりしなきゃ。
でもなあ、師匠と大師匠もやっぱ、違うところが・・・・・ごにょごにょ・・・・・。


> 声明を再学し始めの小僧こと智修房拝

ってことは、私なんかよりわかっていらっしゃるはずですので、
伏して請います、どうぞはっきりとおっしゃってくださいな。


それから、他の皆様にもお願いです。
バシバシご意見しちゃっていいんですからね。
おかしいと思ったら。

http://blog.goo.ne.jp/ryu-ren_bou/

 

Re: 観音像、み〜つけた

 投稿者:りゅうれんぼう  投稿日:2009年11月 7日(土)22時03分1秒
返信・引用
  > No.1058[元記事へ]

広大なる慈門さんへのお返事です。

いろんな仏像が検索できて、便利な世の中ですね。

そのうち、「りゅうれんぼう的仏像百選」とかいうページを作ろうかな〜。
 

Re: 三礼

 投稿者:りゅうれんぼう  投稿日:2009年11月 7日(土)22時01分0秒
返信・引用
  > No.1057[元記事へ]

智修房さんへのお返事です。

> さて、三礼の導師バージョンなのですが・・・。
> 自帰依僧の僧の所から当願衆生のくだりに於いてなのですが・・・。
> 僧の部分のに『トウ』(当願衆生のトウ)が混じって居られるように感じます。
> 伝の違いであれば、失礼千万の言でありますが、今一度そうか否かをお伺いいたしとうございますm(__)m


ご来庵ありがとうございます。
「僧」がおかしいってことですね。
確かめてみますので、少々お時間いただけますでしょうか。



智修房さん及びみなさんへ

赤いリンゴがほんとに赤いのか確かめたことはあるのかい?
言葉に騙されちゃいけない。
流行に騙されちゃいけない。
あいつに騙されちゃいけない。
俺に騙されちゃいけない。
 

観音像、み〜つけた

 投稿者:広大なる慈門  投稿日:2009年11月 7日(土)17時45分6秒
返信・引用 編集済
  親愛なる隆蓮房さま

私は、ここは観音島で、隆蓮房さまは十一面観音菩薩である、と信じているんですが、さっきネットで動画を検索していたら、斎藤一人さんという人がこんな観音像を建てていたことを初めて知りました。

http://www.youtube.com/watch?v=7OdBpxMWaOM&feature=related

これは十一面千手観音ですが、日光の中禅寺の立木観音も十一面千手観音です。

ちなみに、私は大日如来と入我我入していると信じて(妄想して?)います。
 

三礼

 投稿者:智修房  投稿日:2009年11月 7日(土)05時02分32秒
返信・引用
  疑問に思い書き込みをさせていただきます。
浅学非才の愚僧の言ですのでお聞きのがしをm(__)m
さて、三礼の導師バージョンなのですが・・・。
自帰依僧の僧の所から当願衆生のくだりに於いてなのですが・・・。
僧の部分のに『トウ』(当願衆生のトウ)が混じって居られるように感じます。
伝の違いであれば、失礼千万の言でありますが、今一度そうか否かをお伺いいたしとうございますm(__)m
声明を再学し始めの小僧こと智修房拝

http://blogs.yahoo.co.jp/atyaranatatisyu

 

お知らせ

 投稿者:隆蓮房  投稿日:2009年10月26日(月)22時17分35秒
返信・引用
  年末年始はまた籠ります。
何とか一七日行をやりたいと思ってます。
今度は着々と準備しなきゃ。

http://blog.goo.ne.jp/ryu-ren_bou/

 

業務遅滞の申告?

 投稿者:隆蓮房  投稿日:2009年10月26日(月)22時16分29秒
返信・引用
  恒例行事? 多忙ウィークがやってきます。
そうです、俗職では月末月初がきついんだわ。
ってか、私の事務処理能力が低すぎるのですが。

まあ、そういうわけで、恒例にして瑠璃光庵の業務も遅れがちになりますが、
どうかお含みおきください。

遅れても絶対にこなしますんで、大丈夫ですからね〜。
緊急の用事には対応できないかもしれないけど、最善は尽くします。
(誰も期待してなさそうだけど、一応、書いときます)


業務は遅滞しそうだが、行は最優先で。

http://blog.goo.ne.jp/ryu-ren_bou/

 

Re: 大勝金剛尊の真言つれづれ

 投稿者:隆蓮房  投稿日:2009年10月24日(土)01時24分50秒
返信・引用
  > No.1048[元記事へ]

隆蓮房さんへのお返事です。

> http://otd13.jbbs.livedoor.jp/ruriko/bbs_tree?base=166&range=30

雅さん、携帯から上記のリンクは飛べますか?
貴方から頂いた疑問点について、できる範囲で回答させていただいたのですが。
 

Re: 今後の予定

 投稿者:武彦  投稿日:2009年10月23日(金)19時53分43秒
返信・引用
  > No.1052[元記事へ]

隆蓮房さんへのお返事です。

> 説明、もっとちゃんと書いていきます。
> 無財であっても、すすんで「ご喜捨」いただけるように。

幸い、瑠璃光庵、庵の観音様、お不動様、御縁を頂いていますので、一助に努めたいと念じます。

> 怖くないですよね〜!
> ってか最強じゃないですか!

人のに言われる「怖い」と言うのが判らないです。

毎晩線香差し上げてから床に入りますが、ストーンと眠れます。

お勤めで御真言を唱える時に、お不動様がすーっと自分の中に入ってきて下さる様を務めて観想しています。

後は、不動讃から不動真言に移る時に「ブルッ!」と身震いする事が殆どなんですが、お勤めの仕方が悪いのでしょうか.....それとも.....汗。

もう、お不動様は自念仏になっていますね。

http://23.pro.tok2.com/~choraku

 

Re: 今後の予定

 投稿者:隆蓮房  投稿日:2009年10月23日(金)16時38分24秒
返信・引用
  > No.1051[元記事へ]

武彦さんへのお返事です。


> 浄財箱での「スマイル¥0の実行系浄財カテゴリー」は確認していますが、なるほどな思いです。

説明、もっとちゃんと書いていきます。
無財であっても、すすんで「ご喜捨」いただけるように。

> 楽しみです。自宅では、寝室のベッドの枕元に祭壇を置かせていただいています、人に話したら「そんなん怖くないんですか?」と聞かれますが、???な思いですが、そこに居て頂かないと不安すら覚えます.....

怖くないですよね〜!
ってか最強じゃないですか!

http://blog.goo.ne.jp/ryu-ren_bou/

 

Re: 今後の予定

 投稿者:武彦  投稿日:2009年10月23日(金)08時24分22秒
返信・引用
  > No.1050[元記事へ]

隆蓮房さんへのお返事です。

> しかし、「喜捨」というところまで無条件でできる方は少ないでしょう。
> それ故に尊く大きな第一歩である、と。

全く、その通りですね。「五円(御縁)」でも浄財を喜捨する事によって瑠璃光庵の護持発展に関与出来る、諸尊との御縁が頂ける、と「喜べれば」、例えバーチャルで、遠隔な信仰であっても、其処には宗教心も信心も産まれましょうから、「尊く大きな第一歩」ですね。

> 「共有の財産としての瑠璃光庵を守る」というお言葉、
> 実際のお寺も、住職の所有物ではなく、檀家さんの共有財産なんですよね。
> 維持していくためには何らかの喜捨は必要でしょう。
>
> ただ、形ある布施だけでなく、形のない布施も推奨していきたいのです。
> だから、スマイル¥0の実行系浄財カテゴリーもあるんですよ。
> いわゆる、無財施です。

浄財箱での「スマイル¥0の実行系浄財カテゴリー」は確認していますが、なるほどな思いです。

> > 不動明王よろしくお願いします。

> はい、喜んで〜〜〜!! ← どこの居酒屋だ!

楽しみです。自宅では、寝室のベッドの枕元に祭壇を置かせていただいています、人に話したら「そんなん怖くないんですか?」と聞かれますが、???な思いですが、そこに居て頂かないと不安すら覚えます.....

http://23.pro.tok2.com/~choraku

 

Re: 今後の予定

 投稿者:隆蓮房  投稿日:2009年10月23日(金)00時57分23秒
返信・引用
  > No.1046[元記事へ]

武彦さんへのお返事です。

> 隆蓮房さんへのお返事です。
>
> そうですね、線引きの難しい所かも知れませんが、瑠璃光庵は「正式」な高野山真言宗大師教会支部ですから、遣り取りのチャンネルがバーチャルなだけで、瑠璃光庵の会員〜信者でも会員でも呼称は別としても、「一定の責任を持つ」と言うのは、準?リアル会員って事になると思います。

なるほど!
おっしゃる通り。

>
> 「義務」っぽくなると寄進や浄財と言っても重くなりますね、税金じゃないし、多少なりとも「渋々・嫌々」が入りますと「喜捨」ではなくなりますから「供養」にはならないのでしょうね。ただ会員として「責任のある喜捨」とでも言うのでしょうか。

よく考えてみれば、布施は六波羅蜜行の第一で、これを行うことは菩薩の必要最小条件なのかもしれません。
つまり、「義務」かという考え方もできます。

しかし、「喜捨」というところまで無条件でできる方は少ないでしょう。
それ故に尊く大きな第一歩である、と。

>
> 寺総代をしている親父は「寺は檀家共有の財産」と言います。リアル会員にしても、準リアル会員にしても、「責任のある喜捨」として寄進や浄財を通して、瑠璃光庵の護持発展に一定の責任を果たすと言う事は、共有の財産としての瑠璃光庵を守る、と言う事になるのかなあ、と思います。

「共有の財産としての瑠璃光庵を守る」というお言葉、
実際のお寺も、住職の所有物ではなく、檀家さんの共有財産なんですよね。
維持していくためには何らかの喜捨は必要でしょう。

ただ、形ある布施だけでなく、形のない布施も推奨していきたいのです。
だから、スマイル¥0の実行系浄財カテゴリーもあるんですよ。
いわゆる、無財施です。


> 不動明王よろしくお願いします。

はい、喜んで〜〜〜!! ← どこの居酒屋だ!

http://blog.goo.ne.jp/ryu-ren_bou/

 

Re: 出羽三山合祀社

 投稿者:隆蓮房  投稿日:2009年10月23日(金)00時50分51秒
返信・引用
  > No.1045[元記事へ]

piicatsさんへのお返事です。


巡礼の一ページをまた綴られたのですね。
フットワークが軽くてうらやましい!!

隆蓮房は、逆に根っこをはやして座り続けようかなあと・・・・・。


こちらこそ、これからもよろしくお願いします。

http://blog.goo.ne.jp/ryu-ren_bou/

 

大勝金剛尊の真言つれづれ

 投稿者:隆蓮房  投稿日:2009年10月23日(金)00時48分19秒
返信・引用
  http://otd13.jbbs.livedoor.jp/ruriko/bbs_tree?base=166&range=30

サンスクリット、やっぱり大切ですね。
お大師さんの著作の有名なもの(十巻章:実質7冊)もサンスクリットに関するものが「吽字義」「声字実相義」と2つもあります。

http://blog.goo.ne.jp/ryu-ren_bou/

 

師にお尋ねいたします

 投稿者:武彦  投稿日:2009年10月20日(火)19時10分30秒
返信・引用
  近親者で病気と言いますか、身体の不具合・異常が見つかったのですが、御祈祷をお願いする場合の願意ですが、「当病平癒・身体健全」で良いのでしょうか?詳しく判明したら御祈祷お願いするつもりでいます。

本件、詳細は今後、師のhotmail箱に「鳩」飛ばします、よろしくお願い致します。
 

Re: 今後の予定

 投稿者:武彦  投稿日:2009年10月19日(月)21時14分45秒
返信・引用
  > No.1044[元記事へ]

隆蓮房さんへのお返事です。

そうですね、線引きの難しい所かも知れませんが、瑠璃光庵は「正式」な高野山真言宗大師教会支部ですから、遣り取りのチャンネルがバーチャルなだけで、瑠璃光庵の会員〜信者でも会員でも呼称は別としても、「一定の責任を持つ」と言うのは、準?リアル会員って事になると思います。

「義務」っぽくなると寄進や浄財と言っても重くなりますね、税金じゃないし、多少なりとも「渋々・嫌々」が入りますと「喜捨」ではなくなりますから「供養」にはならないのでしょうね。ただ会員として「責任のある喜捨」とでも言うのでしょうか。

寺総代をしている親父は「寺は檀家共有の財産」と言います。リアル会員にしても、準リアル会員にしても、「責任のある喜捨」として寄進や浄財を通して、瑠璃光庵の護持発展に一定の責任を果たすと言う事は、共有の財産としての瑠璃光庵を守る、と言う事になるのかなあ、と思います。

> 了解!
> ってか、不動明王なくてど〜すんのよ!ってカンジですよねえ。
> バーチャル諸堂に対応する感じで浄財箱も設置して行こうと思います。
> (もうちょっと見やすい画面だといいんだけど、ごちゃごちゃになったらいやだなあ)

不動明王よろしくお願いします。
 

出羽三山合祀社

 投稿者:piicats  投稿日:2009年10月19日(月)21時08分46秒
返信・引用
   行ってきましたよ。出羽三山。湯殿山にもお参りしました。でも、話したらだめなんですよね。もう少し広い大きなところかと思っていましたが、・・。羽黒山は、2km歩きましたよ。山寺よりもすごい階段で、一の階段から三の階段まであります。行きは25分、帰りは20分ですね。途中、2の坂の茶屋でだだちゃ豆の餅。ただ、蔵王権現さまではなくて、山そのものがご神体です。こちらのほうが、原型なんです。月山は、9月まででしたので、行けませんでしたが、満足です。いいお参りでした。私は、1の坂あたりで霊気を感じて、輪袈裟に念球を持ちました。お四国の岩屋寺のお不動さんとは、少し違う霊気でしたよ。無病息災のお札をいただいて帰りました。
 この度は、隆蓮房さまに大変お世話になりました。感謝します。これからもお導きくださいね。
 

Re: 今後の予定

 投稿者:隆蓮房  投稿日:2009年10月17日(土)20時22分53秒
返信・引用 編集済
  > No.1043[元記事へ]

武彦さんへのお返事です。

> こんばんわ〜。瑠璃光庵「ご朱印所」「浄財箱」の項目に、
>
> 「バーチャル奉賛会員になる」或いは「バーチャル護持会員になる」決まった季節の決まった時期に、決まった寄進?をする事で、自意識も高まってバーチャルにリアリティが付加されて、瑠璃光庵護持発展の一助にならないか。会員は瑠璃光庵の護持発展に一定の責任を持つと言う意味合いも込めて、「バーチャル奉賛会」「バーチャル護持会」構想です。

バーチャル会員の方には、当然のためながら記念品を用意しようと思っているのですよ。
ですが、そこまで手が回らない〜〜〜〜!!(一応、半袈裟を作ろうとは思っています)

一定の責任を持っていただくと言うと、準リアル会員なわけですから、それもありですね。

で、勿論、バーチャル上から「リアル会員になる」という選択肢もご用意しようと。
(本部の会員証を進呈)

ただ、義務になっちゃわないように。
私のスタンスは「(浄財箱に)入れたいなら、入れてみて」だから。

でも、いろんな選択肢が用意されているってことはいいですね。

>
> それから夏場に良くあります「なすび加持」や「きゅうり加持」とかでバーチャルで一体(一本)1000円程度の冥加料で、隆蓮房師の「なすび」とか「きゅうり」の墨絵を授与するとか(忙しくて無理かな.....)

それ、いいですね。

>
> あと、瑠璃光庵「ご朱印所」「浄財箱」の項目に、不動明王に寄進できる項目がありますと、個人的に嬉しいなあと思います。

了解!
ってか、不動明王なくてど〜すんのよ!ってカンジですよねえ。
バーチャル諸堂に対応する感じで浄財箱も設置して行こうと思います。
(もうちょっと見やすい画面だといいんだけど、ごちゃごちゃになったらいやだなあ)

とりあえず、気長にお待ちください。
この調子でどしどし、ご意見ください。

http://blog.goo.ne.jp/ryu-ren_bou/

 

Re: 今後の予定

 投稿者:武彦  投稿日:2009年10月17日(土)19時18分37秒
返信・引用
  > No.1041[元記事へ]

隆蓮房さんへのお返事です。

こんばんわ〜。瑠璃光庵「ご朱印所」「浄財箱」の項目に、

「バーチャル奉賛会員になる」或いは「バーチャル護持会員になる」で、例えばウチの円満寺では初穂料と灯明料だったかで、各1000円程度寄進してます、あと正月明け早々に本尊護摩供の「札」を檀家に配って廻って1000円程度寄進します、こんな項目があると「バーチャル奉賛会員になる」或いは「バーチャル護持会員になる」決まった季節の決まった時期に、決まった寄進?をする事で、自意識も高まってバーチャルにリアリティが付加されて、瑠璃光庵護持発展の一助にならないか。会員は瑠璃光庵の護持発展に一定の責任を持つと言う意味合いも込めて、「バーチャル奉賛会」「バーチャル護持会」構想です。

それから夏場に良くあります「なすび加持」や「きゅうり加持」とかでバーチャルで一体(一本)1000円程度の冥加料で、隆蓮房師の「なすび」とか「きゅうり」の墨絵を授与するとか(忙しくて無理かな.....)

あと、瑠璃光庵「ご朱印所」「浄財箱」の項目に、不動明王に寄進できる項目がありますと、個人的に嬉しいなあと思います。
 

Re: 伝の違い

 投稿者:隆蓮房  投稿日:2009年10月17日(土)16時52分51秒
返信・引用
  > No.1004[元記事へ]

> (勿論、日本語自体も変遷しているわけで、お大師さんのしゃべっていた日本語と現代日本語はかなり違うしね)

でも、よく考えてみれば、中国語自体も発音がだいぶ変遷しています。
お大師さん入唐当時の中国語の発音は・・・・・・。

http://www.youtube.com/watch?v=sVw9iyq59zo&feature=player_embedded

・・・・・なんか、ちょっとタイ語っぽくない?

http://blog.goo.ne.jp/ryu-ren_bou/

 

今後の予定

 投稿者:隆蓮房  投稿日:2009年10月17日(土)15時48分4秒
返信・引用
  バーチャルに釈尊を礼配する場所がないという鋭いご指摘をいただき、
隆蓮房マッツァオ・・・・・・・。
ありゃ〜〜〜、ホントだ。
よっしゃあ、建立いたしましょ。

・・・・・と、このように皆様とともに成長していくバーチャル寺院でございます。
ご意見・ご要望、どしどしお寄せください。

http://blog.goo.ne.jp/ryu-ren_bou/

 

Re: 目出度し

 投稿者:隆蓮房  投稿日:2009年10月16日(金)22時13分24秒
返信・引用
  > No.1037[元記事へ]

武彦さんへのお返事です。


> http://www.kyo-butsudan.com/SHOP/07mfj003.html
>
> 「巻線香 風韻 沈香」
>
> 燃焼時間12時間だそうですが、高っかいですねえ〜(汗
>

高いような、高くないような・・・・・。
12時間燃焼*14枚だったら、そんなに高いというほどでもないでしょう、沈香だし。
(私にとっては高いですが)

沈香ってピンキリですからね、
そういう意味で、チャレンジするには高いでしょう。

松栄堂の「堀川」の愛好家も多いようですが、
あのシリーズは高級料亭の室内香という感じで、行というイメージがわかない。
でも、リスニングしてみたい。

http://blog.goo.ne.jp/ryu-ren_bou/

 

Re: 線香燃焼時間約60分

 投稿者:隆蓮房  投稿日:2009年10月16日(金)22時05分38秒
返信・引用
  > No.1038[元記事へ]

武彦さんへのお返事です。

> (*'へ'*) ンー線香燃焼時間約60分で検索すると殆どが長尺線香にヒットします.....巻き線香は12時間とかが多そうですね.....(´ヘ`;)ハァ


そうなんですよ。
なが〜〜〜いお線香だと、大きな香呂でないと周りに灰が落ちまくって悲惨なことに。
巻線香は吊り下げタイプとか・・・・・あれは通夜とかそういう時に使うものでしょう。

長時間行を行う行者のための巻線香が・・・・・イマイチ見当たらないのですよ。
巻線香で4〜5時間タイプのものがあっても、高級「室内香」だったり。
室内香でもダメじゃないんだけど・・・・・。

長時間の行をする人があまりいないので、需要がないのかもしれません・・・・・。

とりあえず、大きな器を購入して常香盤のようなものを作ってみます。

http://blog.goo.ne.jp/ryu-ren_bou/

 

線香燃焼時間約60分

 投稿者:武彦  投稿日:2009年10月16日(金)18時48分23秒
返信・引用
  (*'へ'*) ンー線香燃焼時間約60分で検索すると殆どが長尺線香にヒットします.....巻き線香は12時間とかが多そうですね.....(´ヘ`;)ハァ  

Re: 目出度し

 投稿者:武彦  投稿日:2009年10月16日(金)12時12分53秒
返信・引用
  > No.1035[元記事へ]

隆蓮房さんへのお返事です。

> 最近は一座の時間が長いので、
> 長時間(6時間くらい)用の巻き線香がほしいんですが、いいの、ないかあ・・・・・。
> 前に使ってたのは、どこのだっけかなあ・・・・・。

http://www.kyo-butsudan.com/SHOP/07mfj003.html

「巻線香 風韻 沈香」

燃焼時間12時間だそうですが、高っかいですねえ〜(汗

線香、マジ消耗品です〜4〜5箱買って一安心してても無くなるの直ぐです。

かと言って臭っさい香りの物は御勘弁だし.....
 

Re: 秋の日光中禅寺

 投稿者:隆蓮房  投稿日:2009年10月16日(金)00時37分35秒
返信・引用
  > No.1034[元記事へ]

volvoさんへのお返事です。

紅葉のおすそ分けありがとうございます。

> 昨日も秋晴れ、絶好の観光日和でしたので、日光の紅葉見物に行ってきました。
> 奥日光はすっかり秋の風情で、それなりに情緒がありましたよ。

春は花、秋は紅葉。
美しい日本に生まれて、密教に出会えて、私たちは幸せですね!!
 

Re: 目出度し

 投稿者:隆蓮房  投稿日:2009年10月16日(金)00時35分32秒
返信・引用
  > No.1033[元記事へ]

武彦さんへのお返事です。

> 私、使い切ってしまいましたが、箱の写真を送りました「龍華」は、求聞持本尊や御大師様御影を隆蓮房様から送って頂いた中に「同封」されていた物です。

あ、そうなんだ。
私ら世話人とは違うお線香だったのね。

>
> 「大発」に聞きました所「1箱2箱程度なら御譲り出来なくもありませんが汎用に度々は無理です」との事でしたので、購入はキッパリ諦めます.....

残念。
まあ、高野山にお参りになられたときに本部にお顔を出してくださいな。

>
> 松栄堂の「正覚」はチト手が出ませんので、大師堂の「高野霊香」で参りますぅ.....

「正覚」!!
私も、あれ、リスニングしたことないんですよね(お店で断られた)・・・・・。
お試しにすら、ちょっと手が出ません。

最近は一座の時間が長いので、
長時間(6時間くらい)用の巻き線香がほしいんですが、いいの、ないかなあ・・・・・。
前に使ってたのは、どこのだっけかなあ・・・・・。
 

秋の日光中禅寺

 投稿者:volvo  投稿日:2009年10月13日(火)12時02分12秒
返信・引用 編集済
  親愛なる隆蓮房さま

昨日も秋晴れ、絶好の観光日和でしたので、日光の紅葉見物に行ってきました。
奥日光はすっかり秋の風情で、それなりに情緒がありましたよ。

中禅寺は門跡寺院だったというわけで、なんとなく格調高い感じがします。

日光は春より秋の方がいい。

昨日の中禅寺と愛染堂の画像:
 

Re: 目出度し

 投稿者:武彦  投稿日:2009年10月 9日(金)11時21分23秒
返信・引用
  > No.1032[元記事へ]

隆蓮房さんへのお返事です。

> 下記の記事をご参照ください。

ありがとうございます<(_ _)>

私、使い切ってしまいましたが、箱の写真を送りました「龍華」は、求聞持本尊や御大師様御影を隆蓮房様から送って頂いた中に「同封」されていた物です。

「大発」に聞きました所「1箱2箱程度なら御譲り出来なくもありませんが汎用に度々は無理です」との事でしたので、購入はキッパリ諦めます.....

松栄堂の「正覚」はチト手が出ませんので、大師堂の「高野霊香」で参りますぅ.....

http://23.pro.tok2.com/~choraku

 

以上は、新着順1番目から30番目までの記事です。 1  2  3  4  5  6  7  8  9  10  |  《前のページ |  次のページ》 
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